出自

“轻诺必寡信”出自于《老子》的第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣”。本意为“轻易的承诺必定缺少信用”。常被人用来告诫他人：需遵守诚信，切勿轻易许下诺言，否则长久如此下去，别人都会认为你是个不讲信用的人。

《老子》简介

《老子》，又名《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

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荔枝品种有许多，如桂味、三月红、白蜡、大造、圆枝、妃子笑、黑叶、水晶球、怀枝、挂绿等等。有些朋友对桂味荔枝感兴趣，所以想了解一下桂味荔枝产地是哪里？桂味荔枝出自哪里？有不知道的小伙伴赶快跟着小编来学习一下吧，希望大家阅读愉快。

桂味荔枝产地是哪里

桂味荔枝产地是广州罗岗镇，广州罗岗镇还被誉为了“荔枝生产之乡”，当地主产的就是桂味荔枝，产量高，品质好，市场效益十分不错，广西地区生产的荔枝品种比较多，市场效益很不错，形成了稳定的产业，这两大产地光照充足、降水丰富，是桂味荔枝品质好的关键。

桂味荔枝分布范围

广东地区

桂味为广东栽培分布较广的优良品种之一，《岭南荔枝谱》记载：“桂味产番禺萝冈洞（今属广州市郊）牛首山最盛”。该品种是广州市郊普遍栽培的主要品种之一，增城、东莞、新会等市也多，其次中山、番禺、南海、顺德、清远、从化、高鹤（注：即高明区、鹤山市）、开平、宝安、高州、普宁、潮安、廉江等地均有栽培，其中以广州罗岗镇所产最著名。

广西地区

灵山荔枝品质优良。据灵山县志记载，荔枝种植始于唐朝，宋朝已有较大发展。截至2008年，全县荔枝种植面积60.5万亩，正常年份产量达5万吨，品种有三月红、妃子笑、黑叶等35种，其中以三月红、妃子笑、黑叶、灵山香荔的面积和产量最大。2012年1月，国家质检总局批准对灵山荔枝实施地理标志产品保。

哪个是你最爱吃的荔枝品种

第5名，妃子笑

妃子笑，在荔枝众多品种中具有非常高的知名度，因为它的名字来自杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

妃子笑的外观：果壳与其它荔枝品种最大的不同点，是妃子笑就算完全熟透，外壳都基本偏绿或绿中带少红，上手触摸，外尖凹凸硬质。

妃子笑的特点：果肉饱满肉汁多，但核非常小粒，如果外皮偏绿，口感则偏酸甜；如果果皮红斑偏多，果肉基本都是甜润；而浑身发红完全熟透的妃子笑，此时的果肉味感却有微妙偏差，外面果肉甜，而靠近果核的果肉却带酸涩，而且，妃子笑，越大颗越甜。

第4名，白糖罂

白糖罂和妃子笑最大的不同是口感，白糖罂属于纯甜味儿，听名字就知道了，果肉真的甜齁如白檀糖，不仅是荔枝众多品种中的早熟品种，而且白糖罂有最好的口感。

白糖罂的外观：与妃子笑相比，白糖罂的果皮更平滑，十分薄脆，而且外皮更红，更有被叫“中华红”。

白糖罂的特点：果肉甜蜜脆爽，果皮薄稍微用力就能掰掉，果肉色泽柔润如玉，一口咬下，有点像奶味果冻般感觉，果汁饱满度高，还会在嘴中爆裂，饱满轻盈，稍微用力就会荔水四溢。

第3名，增城挂绿

增城挂绿，是以广东增城为名，也是广东增城的特产荔枝，而且还是众多荔枝中最金贵的品种，因为在增城地区的，挂绿荔枝母树剩下只有三棵，所结的的荔枝果实，多半用于拍卖，最高一粒更是拍出55万天价！日常市场很难买到，就算有也已经是子孙辈的果肉，但依然需要预定或高价购买。

增城挂绿的外观：一般是4分绿6分红，而且每一个荔枝都会环绕有一圈绿线凹痕。

这个外表，还有一个民间传说典故：“相传增城挂绿荔枝上的绿线凹痕，是八仙过海的何仙姑遗留下的飘带，让这荔枝品种携带了一丝神话色彩。”

增城挂绿的特点：果肉蕴含汁水多，但不像白糖罂般会爆汁，反而是细腻幽香。

第2名，桂味

说到桂味，相信大家无人不识了，桂味荔枝最大的独特之外，是果肉香又甜，还带有一股淡淡的桂花香，把既香又甜两大特点相结合得恰到好处，而且价格亲民，小鹿当地的桂味价格普遍7~9块一斤，上乘的口感和低廉的价格结合，难怪深受大众欢迎。

桂味的外观：果皮疙瘩多刺，甚至还有点扎手，如迷你榴莲般。

桂味的特点：外皮薄脆，肉厚核小，果肉紧实爽脆甜润，口感特棒，个头不大，却能让人吃得特别过瘾，吃完一个还想要。

第1名，糯米糍

听糯米糍名字就知道，口感主要是甜糯，成熟的糯米糍，一丝酸味都不携带，果肉的甜润味可说是荔枝品种中最高的，每一位吃过糯米糍的朋友，都会对其味道和肉感念念不忘。

掰开果壳后，糯米糍果肉晶莹剔透，松软滑嫩，厚实多汁，用力咬下满嘴都是荔枝汁味，独特的口感，让糯米糍被堪称为“荔枝之王”，口感是众多荔枝品种中当之无愧最好吃的榜首。

但我们想买到质量上乘的糯米糍，却非常难，因为糯米糍好吃却难种植，大小年、当年气候、养殖人施肥浇水量都具有影响，因此价格较贵，就算现在电商火热，依然能体现出糯米糍荔枝的金贵，价格贵产量却很少，基本被预定。

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导语：形容父母的诗句有很多，其中有一句非常有名，即“可怜天下父母心”。这句诗还有前一句—— 殚竭心力终为子。从这完整的诗句中，我们可以感受到这诗句作者为人父母的心酸。其实，写这诗的作者是历史上非常有名的一个人物。那么，你知道可怜天下父母心是谁写的吗？到底可怜天下父母心出自哪里？一起来了解。

可怜天下父母心是谁写的

可怜天下父母心

慈禧。“可怜天下父母心”出自《祝父母诗》，是大清朝慈禧太后写的，全诗为“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身，殚谒心力终为子，可怜天下父母心”。

原诗：《祝父母诗》

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

译文：

祝父母诗

人世间最真挚的感情就是父母的爱，子女身上流着父母的血。

竭尽心力只是为了孩子过得好，最应该珍惜的就是父母的爱子之心啊！

创作背景：

《祝母寿诗》是慈禧太后为母亲富察氏所作的一首诗。慈禧母亲六十大寿的时候，紫禁城虽距离锡拉胡同母亲宅邸咫尺之遥，慈禧却无法去参加母亲的大寿，便作词写下一副书法。其中的诗句“殚竭心力终为子，可怜天下父母心”被传唱。

慈禧介绍：

慈禧

慈禧（1835年11月29日—1908年11月15日），即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。

曾祖父：叶赫那拉吉郎阿

祖父：叶赫那拉景瑞

父亲：叶赫那拉惠征

丈夫：爱新觉罗奕詝（咸丰帝）

儿子：爱新觉罗载淳（同治帝）

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泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间。作文时，“泰山”后作为岳父的别称。另外，在历史上还有很多关于泰山的文学描述。其中，“不见泰山”的上一句是什么呢？一起来看看吧！

不见泰山的上一句

“不见泰山”的上一句是一叶蔽目。“一叶蔽目，不见泰山”的意思是一片叶子就能遮得眼睛看不到泰山，比喻见识太浅，眼光太短。该词出自《鶡冠子天则》：“一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷声。”

该词含贬义，一片树叶挡住了眼睛，连前面高大的泰山都看不见。比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全面的或根本的问题。

例句：他们……则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶蔽目，不见泰山，而自以为是。——《论持久战》

另外，“不见泰山”的上一句还是“谁尝失之，群起竞逐”。该句出自宋代方回《题独鹿图》：“谁尝失之，群起竞逐。不见泰山，一得百覆。文王之囿，草羡泉足。生逢兹辰，呦呦攸伏。”

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导语：很多人其实并不知道“青梅竹马”这个成语是怎么来的，就知道它的含义是指从小就相好的男女。那么，你知道青梅竹马的由来是什么吗？它其实是出自一句诗句，即郎骑竹马来,绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。这是谁写的呢？到底成语青梅竹马出自哪位诗人的诗句？一起来了解。

成语青梅竹马出自哪位诗人的诗句

成语青梅竹马诗句诗人

李白。青梅竹马这个成语出自于唐朝诗人李白的《长干行》。这首诗通过“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”这几句诗写出了诗中女子回忆小时候的场景来表达对丈夫的思念。诗中的“竹马”、“青梅”与“两小无嫌猜”现在便演变成了“青梅竹马”和“两小无猜”这两个成语。

原诗：《长干行其一》

李白（唐代）

妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。

同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。

低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。

常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。

五月不可触，猿声天上哀。(猿声 一作：猿鸣)

门前迟行迹，一一生绿苔。(迟 一作：旧)

苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶来，双飞西园草。(蝴蝶来 一作：蝴蝶黄)

感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。

相迎不道远，直至长风沙。

译文：

成语青梅竹马古诗

我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。

你骑着竹马过来，我们一起绕着井栏，互掷青梅为戏。

我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。

十四岁那年作了你结发妻子，成婚时羞得我不敢把脸抬起。

自己低头面向昏暗的墙角落，任你千呼万唤我也不把头回。

十五岁才高兴地笑开了双眉，誓与你白头偕老到化为尘灰。

你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台？

十六岁那年你离我出外远去，要经过瞿塘峡可怕的滟堆。

五月水涨滟堆难辨担心触礁，猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。

门前那些你缓步离去的足印，日子久了一个个都长满青苔。

苔藓长得太厚怎么也扫不了，秋风早到落叶纷纷把它覆盖。

八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂，双双飞过西园在草丛中戏爱。

此情此景怎不叫我伤心痛绝，终日忧愁太甚红颜自然早衰。

迟早有一天你若离开了三巴，应该写封信报告我寄到家来。

为了迎接你我不说路途遥远，哪怕赶到长风沙要走七百里。

成语故事：

青梅竹马

“青梅竹马”（竹马：当马骑的竹竿）形容男女小时候天真无邪地在一起玩耍， 也指从小就相好的男女青年。

古时候，南京有一条老街道叫做“长干里”，住的都是南来北往的商贩。其中有两户邻居，两家都只有一个孩子：一家是男孩，一家是女孩。这两个孩子天真无忌，自打他们会走路时，就经常在一起玩耍。

一天，小姑娘在自家门前摘了几朵美丽的野花，自顾自地玩耍着，另一个差不多大小的小男孩手拿一根数尺长的竹竿放在胯下当马骑，飞快地从小巷的这一头跑到那一头，嘴里还不住地念道：“大马快跑，大马快跑！”他满脸通红，满头大汗，气喘吁吁地，不时飞奔到小姑娘面前问自己的马快不快。小姑娘笑了，拍着手夸赞男孩的马快。小男孩听到了赞美，又得意地手拿竹竿，在巷子里骑了好几个来回。小姑娘则背倚家门，笑吟吟地看着小男孩在巷子里来回奔跑着。过了一会儿，两个人又玩起了抛青梅的游戏。只见他俩手拉着手来到庭院，围着院中的井栏，你把青梅扔过来，我把青梅扔过去。两个人无比高兴，一直玩到天黑吃饭的时候才依依不舍地分开，各自回家。

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四时之终始万物之祖宗出自《孙子算经》。而这句话强调了数学和计算的重要性，指数学是四季的开始和终结,是万物的始源。《孙子算经》是我国古代重要的数学著作，其成书大约在四、五世纪，也就是大约一千五百年前。传本的《孙子算经》一共为三卷。其具有重大意义的是卷下第26题：今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？答曰：二十三。书中不但提供了答案，而且还给出了解法。

上卷：详细的讨论了度量衡的单位和筹算的制度和方法。度量衡包括长度（度），质量（量），体积/容积（衡）。

中卷主要是关于分数的应用题，包括面积、体积、等比数列等计算题，大致都在《九章》中论述的范围之内。

下卷对后世的影响最为深远，如下卷第31题即著名的“鸡兔同笼”问题，后传至日本，被改为“鹤龟算”。

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